Reencuentro con Sabines

El día no parecía mejor, ni peor que otras jornadas, salvo por el calor que azota sin piedad a la ciudad, que convulsa se debate entre noticias de pérdidas de vida, un genocidio en el mundo del que se calla lo peor y la necesidad cotidiana de llegar al día siguiente. Casi al medio día, me encontré platicando de manera muy amena con viejas amigas de la marcha de sus vidas, trabajo, familias y como otras veces quedamos en hacer una comida cubana lo más pronto que pudieran tener un día libre, ese encuentro, que por mucho hemos postergado, siempre con la esperanza de que nos quedan muchos chismes, chistes y experiencias que compartir. El tiempo a la edad de ellas no es un límite, no tiene connotación especial, no tienen prisa, pero para mí el tiempo es otra cosa, sin embargo no es de lo que quiero hablar, sino de lo que vino después, mientras caminaba una de esas largas calles por la acera de la sombra, procurando no ser castigada por el poderoso astro sol, en la medida que avanzaba, mis pensamientos transitaban por la triste sensación de la pérdida hace once años de mi hermano y la gratificación de la sonrisa de mis nietos que aparecieron en la pantalla de mi celular, solo unos pasos más me sorprendió en una esquina un montón de libros viejos que parecían estar a la venta, por supuesto, siempre me detengo con algo así, pues nunca se sabe cuándo algo valioso puede encontrarse en un sitio en el que se acumula lo que otros olvidan o ya no quieren, lo primero que vi fue un libro de álgebra que por muy gastada su portada lo aparté, lo lamenté porque por dentro estaba más conservado, debajo de éste como esperándome quedaba un pequeño ejemplar de una edición mexicana, impresa por TELMEX una compañía de Teléfonos, algo que me pareció muy inusual, una tirada de quinientos mil ejemplares de noviembre de 1997, su título Recogiendo Poemas de Jaime Sabines. En mi biblioteca habanera tengo a Sabines en un lugar especial, pero lo peculiar de este libro -que de inmediato me dijo llévame contigo, adóptame y no te arrepentirás-, es que al abrirlo conservaba recortes de periódicos del 19 de marzo de 1999 cuando dejó este mundo el autor, allí estaban 2 esquelas una de la fundación Telmex y otra del entonces Presidente de México y su esposa, y como esas cosas impensables que pueden haber guardado allí quizás algún estudiante enamorado, dos entradas al teatro Benito Juárez de la Ciudad de México de ese propio mes, donde estaba anunciada la Obra “Edipo”, tantos detalles casi me abruman, pero me dieron una sensación de alegría al pensar que el ejemplar, debió pertenecer a alguien cuya sensibilidad e interés por la obra de Sabines, lo llevó a conservar esos recortes y recuerdos que llegaban a mí ahora con la encomienda de preservarlos igualmente, desde ese momento no mire ningún otro libro para desconsuelo del vendedor, que se me acerco con su paso cansado, le pesaban sus casi ocho décadas de existencia, su mirada y su andar decían lo duro que la vida le trata en esta etapa, no obstante me saludó muy humildemente, le di las buenas tardes, trate de acercarme más a su oído por temor a que no me escuchara porque hablo muy bajito y le pregunté ¿cuánto vale su libro?, no se si no me escucho bien porque no me dijo el precio o quizás todos sus libros valían lo mismo, ¿quien sabe?, con voz sabia me comentó con orgullo que había escogido un libro muy bonito de un poeta chiapaneco y uno de los más importantes de México y de inmediato insistió: Sra. no es para vendérselo, pero si se lo lleva se va a encontrar con una poesía muy reconocida por los mexicanos y otros países también, hizo una breve pausa y luego me preguntó ¿de dónde es Ud. porque no parece de aquí?!. Él no sabía que me llevaría su libro de todas formas, porque era el libro el que me había encontrado a mí, entonces le dije: soy cubana, y un libro de Sabines lo compre en La Habana hace muchos años en una librería que vendía libros de uso, era su Antología Poética, Sabines estuvo muchas veces en Cuba, hasta vivió unos años allá,  fue Jurado del Premio de Literatura Casa de Las Américas, le insistí ¿cuánto le debo por el libro?, bajó su mirada y me da el precio, yo sentí un nudo en la garganta, era un precio más que de remate, me dolía pagarlo no porque no pudiera hacerlo sino porque tenía en mi mano una obra asombrosa, llevaba dentro además una historia que no era mía pero que compartía, no era justo aquella cantidad, entonces le puse el precio tres veces lo que me pidió, tomé de mi bolso lo suficiente y se lo entregué, el Sr. con asombro quería contar y devolverme lo que sobraba, con calma, algo de angustia que empezaba a hacer efecto en mi garganta, con mis dos manos le tome la suya y la cerré y le dije: tómelo, simplemente Ud. me hizo el día y que tenga mucha suerte con sus libros, alzó un tanto su mirada y me dijo: muchas gracias, ya puedo comer por unos días, balbuceó lo que parecía un rezo mientras se persignaba, yo me alejé con el corazón roto y abrazando a Sabines.

Eternamente Mella.

 

Recordemos al eterno joven, al mas maduro, al mas tenaz y siempre antimperialista y solidario Julio Antonio Mella cuando se cumplen 96 años de su vil asesinato el 10 de enero de 1929.

Solo desde el amor se puede hablar de un hombre que hizo tanto desde ese sentimiento, un hombre sin dobleces, sin egos, un hombre que fue tallado como una escultura griega que cobro vida desde la belleza física y del alma, de un desapego del yo y una entrega revolucionaria a la causa de los desposeídos. Hablemos hoy de quien nacido como Nicanor Mc Partland en la Habana de 1903 tuvo una vida como Julio Antonio Mella tan fecunda que es sin duda un ejemplo de lo que puede hacerse apegándose al trabajo con ética y principios, sin doblegarse ante ninguna dificultad.

De su altura revolucionaria Fidel dijo  ¡Es conmovedora la historia de esta vida tan breve, tan dinámica, tan combativa y tan profunda!” , esta reflexión es la síntesis de una trayectoria en la que destaco con el inicio de las Reformas Universitarias en la Universidad de la Habana estableciendo un vínculo singular entre estudiantes y obreros, fundó la Revista Alma Mater el 18 de noviembre de 1922, organizó el Primer congreso Estudiantil, fundo la Universidad Popular “Jose Martí”, organizó la Liga Antimperialista y fundo junto a Carlos Baliño el Partido Comunista de Cuba en 1925. Su rebeldía universitaria hizo que fuera expulsado de la Universidad de La Habana y luego de mantenerse en huelga de hambre y existir un movimiento de protesta internacional que consiguió la liberación de Mella ante las injustas acusaciones que le hizo el Gobierno de Gerardo Machado quien trabajaba en la eliminación de toda oposición, no bajó su cabeza, no se amilanó, sino que gesto su próxima contienda en Mexico.

Mella con su proyección antimperialista e internacionalista se gano por mucho la consideración y admiración de los miembros del Partido Comunista de México, por lo que a su salida de Cuba luego de la huelga de hambre y perseguido por su ascendencia en el pueblo y sus convicciones revolucionarias, fue acogido entre los comunistas mexicanos en 1926, es también en México donde constituye la Asociación de Nuevos Emigrados Revolucionarios Cubanos, con la misma idea que luego ejecutara Fidel, la de gestar un movimiento para liberar a Cuba.

En 1927 representa a México en el Congreso contra la Opresión Colonial en Bruselas, Bélgica, visita la Unión Soviética como delegado al IV Congreso Internacional Sindical Roja. En su corta pero fecunda estancia en México se vincula al movimiento revolucionario continental e internacional.

Mella el hombre que dejo sus ideas en muchos artículos periodísticos, que fundo y colaboro en muchos medios siempre brindando una visión de los temas más álgidos y necesarios para la transformación de la vida de los obreros, cree “en el eterno: Renovarse o Morir”, no solo su acción política, sino también su pluma dio cuenta de su estirpe colaborando en los periódicos Cuba Libre, El Libertador, Tren Blindado, El Machete y Boletín del Torcedor.

Su inspiración fue el cubano más ilustre, el héroe de héroes, la pluma mas excelsa de Cuba “Jose Martí” y como él, combatió el imperialismo desde su trinchera marxista-leninista, el amor a la patria y la unidad latinoamericana aunados a la recepción de las ideas martianas, fueron los pilares que consolidaron el pensamiento de Mella.

Y por si fuera poco, su muerte consiguió lo que predijo “aun después de muertos somos útiles, porque servimos de bandera”, su ejemplo su pasión por la vida y la justicia social son sin dudas la inspiración de quienes mantienen vivo su legado, de quienes levantan su voz cuando el todavía hoy ese mismo imperialismo que combatió con sus ideas quiere oprimir la dignidad de la tierra que lo vio nacer.

Es Mella el hombre del pasado, del presente y del futuro de las causas justas, murió como dijo en sus últimos momentos por la revolución.

Viva eternamente Julio Antonio Mella. 

CRONICA DE LA PLAZA GUEVARA. (Predio El Molino, UH Frente Popular Francisco Villa, Ciudad de México))

Octavo día del décimo mes, es tristeza y regocijo a la vez para quienes se nutren del inagotable ejemplo del Comandante Guevara, es un privilegio llegar a la comunidad en la que viven hombres, mujeres y niños bien humildes pero llenos de la riqueza mas importante, la riqueza del alma plena, la riqueza del espíritu de lucha por una vida mejor, la riqueza de alimentar los sueños guerrilleros de las nuevas generaciones apoyadas en la sabiduría de sus ascendientes.

Es la víspera de este día de luto cuando recibimos muy lejos de nuestro confort el calor humano, la consigna que se canta y se rima, el regalo de unas personas que traen cultura, su pincel y su lienzo para hacerle homenaje, su amor, su bandera y su voz para honrar al Che, es víspera del aniversario luctuoso del Guerrillero de Latinoamérica y del mundo, el hombre que recorrió América en bicicleta cuando era un imberbe, el hombre que cuando llega México ya sabía de marxismo, ya conocía a otro grande como Martí, cuando comprendió en menos de unas horas la gesta que Fidel pretendía para liberar a Cuba y no titubeo un instante en unirse a la causa de esa patria que lo acogió como un hijo, uno de sus grandes y más fieles y luego como el ser universal que era iniciar la hazaña de la Patria Grande.

No hay palabras para agradecer a esos seres que desde su pedazo de tierra saben quien es el Ché, cantan un himno al revolucionario al comandante, al médico de la guerrilla, al diplomático de los Habanos, al antimperialista y al San Ernesto de La Higuera. La palabra Gracias se hace pequeña cuando además de honrar al Che sabes que te rodean los amigos de siempre de Cuba, donde naciste, donde aprendiste a amar y respetar al argentino que era una cubano más, un cubano que no fue a intervenir como los mercenarios de Playa Girón, un cubano que ofreció su salud, su inteligencia, su sangre y hasta su vida por la obra que hoy es ejemplo y referencia de resistencia frente al criminal bloqueo impuesto por los Estados Unidos a Cuba, una obra que gradúa a médicos con el mas alto sentido humanista para repartir salud al mundo, una obra que crea vacunas, que crea científicos en las mas adversas condiciones, una obra que se reinventa para seguir siendo luz y guía para quienes igual que Guevara aspiran a un mundo mejor.

Este día se están cumpliendo los sueños guevarianos, este día la solidaridad es la razón con la que nos reciben para develar un busto en una plaza humilde que se llama Che Guevara, una imagen que se hace acompañar del agua pura por la que ha de transitar el pensamiento del hombre nuevo y la que ha de contemplar con calma el hombre que ya cumplió su cometido y lucha también desde su sabiduría. Gracias al Frente Popular Francisco Villa, a su querida comunidad, a la Promotora de Solidaridad Va por Cuba, a las organizaciones que nos acompañan siempre en estos tiempos, en los que no cesan las acciones de los supremos artífices de las libertades que ni ellos mismos respetan buscando socavar a una isla que como fortaleza sitiada se crece y sin duda vencerá.

No nos avergonzamos de repetir gracias a estos hermanos y al pueblo de México por ser otra patria y otro lugar donde las aspiraciones y la lucha no están dormidas.

Gracias comandante Guevara por el ejemplo por estar presente en nuestros días y para siempre en este lugar donde no podrán si quiera intentar ni un rasguño a tu figura a tu inspiración porque se encontraran siempre el valor de tus ideas, quiero volver y escuchar a los niños que jueguen en esta plaza decir como los niños cubanos “seremos como el Che”, quiero volver y encontrar a los jóvenes que te nombren y sientan como en este día tu Hasta la Victoria Siempre.

Erase una vez una isla

Este es un post de paz aunque se hable de guerras, lo digo porque Guerra es el apellido que heredé de mi padre y él del suyo, así que hay mucha Guerra en este mundo, de un Guerra (mi abuelo) aprendí de las pasiones sobre la historia, de lo necesario que es querer a su Patria por encima de cualquier cosa, sus cartas eran lecciones, sus conversaciones eran maravillosas entregas de Cubanía, tengo un apellido fuerte, pero mas fuerte es el amor en el que transcurre mi vida, en estos tiempos en los que propios y ajenos te conminan a tomar posiciones y cuanto más radicales más admirables son, para los unos y los otros. Es propósito declarar que del amor vive el hombre y de odio muere, la naturaleza hace que exista un equilibrio, pero no puede evitar que luchen los contrarios.

Otra cosa importante; pero que no determina la convicción, es que soy amiga de los amigos, ellos lo saben, y lo seguiré siendo a pesar de ellos, porque los amigos pueden no quererme, lo que no pueden es evitar que yo los quiera, bajo ese principio entonces declaro a quienes tienen mi amistad, que soy amiga de los que piensan como yo y de los que no, que los amigos de las redes sociales, son compañeros de ideas, de encuentros y desencuentros, pero los AMIGOS,  son otra cosa, los reales, son esos con los que compartimos mas que mensajes de texto, son esos que nos dan experiencias profundas, son esos con los que hablamos y son capaces de darnos molestias, de discrepar, pero seguirán siendo nuestros amigos, porque llegaron una vez para algún propósito a nuestras vidas y ni con su ausencia física dejan de ser amigos, pues los recordamos y hasta conversamos en nuestros mas profundos momentos en los que cada uno nos hacen falta. Tengo amigos revolucionarios de izquierda, amigos no tan de izquierda; pero revolucionarios, tengo amigos socialdemócratas, anticomunistas, anticastristas, antimperialistas, anticualquier cosa, tengo amigos heterosexuales y amigos gays, tengo amigos católicos, testigos de Jehová, cristianos, judíos, musulmanes, blancos, negros, indios, asiáticos, caucásicos, tengo amigos ricos, menos ricos, pobres y paupérrimos. Pero nada de eso es importante porque todos tienen en común algo, contarán conmigo a pesar de lo que piensen, de donde estén o lo que estén buscando en este mundo.

Una vez liberada,  quiero referirme a un hecho muy particular que resulta hoy el centro de las conversaciones de los cubanos dentro y fuera de la isla, el posicionamiento en cuanto a si eres de un bando o de otro, si apoyas a un gobierno u otro, si eres de los que odian o de los que aman, lo segundo es lo que mas complica porque entrar a debatir cosas de gobiernos, los simples mortales, es entrar en arenas movedizas y por ello se requiere que a la brevedad te definas, más siendo Cubanos, porque siempre nos gana la prisa, porque tenemos en la punta de la lengua el contrapunteo exacto para disentir, aun cuando no haga falta, para no faltar a ese deber de posicionarnos, primero lo hacemos y luego lanzamos la teoría geocéntrica, porque siempre somos el centro de todo, de la conversación, de la política, de la geografía, del universo y nunca falta la anécdota real o inventada para sustentar los dichos arrojados como ondas de sonido lo suficientemente alto al primer interlocutor, por decirlo con gracia, porque si fuera con decibeles normales, estaría bien, pero se trata de que el cubano que exponga con mas decibeles gana el encuentro, no importa si están en el Malecón de La Habana o en el restaurante El Versalles de Miami, no importa si lleva razón, el gane está en ser enfático y que prime la bulla,

El asunto en cuestión nace de experiencias de dolor y sufrimiento, de ver a nuestros familiares y amigos luchando por sus vidas, en medio de La Pandemia Mundial, que ataca tan feroz, como si hubiera recibido cien millones de dólares de la USAID para desestabilizar, nuestros hermanos -reitero- luchan, con las que parecen ser sus ultimas fuerzas en una fortaleza sitiada, bueno así es como yo lo percibo, con perdón de quienes ven otra cosa. Hoy muchos de nuestros coterráneos se enfrentan a la enfermedad, a la falta de medicamentos, alimentos y algunos insumos básicos que escasean en Cuba y que luego de años de una situación de resistencia, se dificulta hasta más allá de lo impensable. Nuestra gente es de las mas fuertes, resistentes, dedicadas y propensas a convertir el revés en triunfo, pero la negación de la adversidad no es lo que resuelve los problemas, el desvío de la atención mucho menos y despertar con la carga pesada de vivir en una nación donde el asedio no solo es de los externos imperiales, sino de los propios nacidos que cuando caminaron hacia el progreso se olvidaron de su origen, entonces el problema de conciencia se vuelve relevante y requiere de posicionamiento, real, objetivo y en pro de quienes merecen se dejen a un lado los egos y se muestren los entendimientos.

Hoy en medio de las corrientes pro “humanitarias”, de los llamados “corredores”, “intervenciones” y cuanta herramienta de sometimiento pueda ser propicia a los fines de quienes solo viven de la angustia de nuestros hermanos, es necesario llamar las cosas por su nombre, corredores humanitarios, aquí en el papel o en el mundo real  que se busquen para “ayudar a Cuba” es cuando menos un arrebato injustificado, un pisoteo a la historia mambisa, a las generaciones formadas bajo los preceptos martianos, es un trascendental bochorno, y lo digo de corazón, un corredor humanitario -para los que no lo quieren saber- o se hacen los desentendidos a propósito,  solo se precisa ante naciones en conflicto armados, ¿acaso Cuba libra un conflicto bélico y el mundo no lo sabe?, ¿la invasión vuelve a ser por Playa Girón o tenemos un lugar especial en la geografía de Facebook?, en la ayuda humanitaria, igualmente principia el hecho de la desestabilización que producen las gestas en que se involucran las naciones que  pretenden bajo el pretexto de pacificación apoderarse a conveniencia de los “supuestos derechos” que pretenden “salvar”.

De lo que se trata,  es de que cada uno crea en lo que crea, esté donde esté,  propicie las certidumbres y no las ansiedades, entregue el amor que tenga, no el que le sobre, se dedique a construir el camino mejor que es el camino del Amor, de tender la mano al que lo requiere, y ese camino empieza por el mejor corredor humanitario, es el que Cuba amanezca muy pronto sin el peso de las sanciones que por mas de seis décadas ha implementado el gobierno mas poderoso del mundo, para el cual Cuba no representa en términos materiales prácticamente nada, pero que necesita extenderse con fuerza sobre otros países para hacerse merecedor de su hegemonía, no es mi frase, no es mi idea, la tomo prestada del más universal de los cubanos, nuestro Apostol José Martí, pero la suscribo totalmente.

Todo alrededor de la situación actual ese geocentro que es Cuba y por que el que los cubanos se sienten el foco del mundo, está marcado justo por la injusticia del inmoral y para nada justificado bloqueo económico y comercial. Ese que priva al país de un comercio normal con el resto del mundo, para los escépticos y los que piensan que hay otros países con los que comerciar, les tengo una noticia, todos los países del planeta son alcanzados por la extraterritorialidad de las leyes del bloqueo, acérquense al articulado de la Ley Helms Burton que para ironía histórica se llama Cuba Liberty and Democratic Solidarity (Libertad) Act of 1996¨, ahí encontraran la razón por la que a pesar de la pandemia se castiga al pueblo de Cuba, tanto a los de adentro como a los de afuera, impidiendo las ayudas familiares, teniendo que hacer las mil piruetas para que los fondos que se recauden con las personas de buena voluntad le den la vuelta al mundo y lleguen en contenedores de jeringuillas e insumos para la vacunación con las dosis más Soberanas del planeta, las que llevan el sello de unos científicos que tienen que crear con casi nada y casi al mismo tiempo lo que las farmacéuticas con recursos sin fin, ahí tendrán la explicación de por qué un joven talentoso cubano tiene que hacerse residente en otro país para poder acceder a una Certificación de Cisco, o por qué un ciudadano español no puede tener una sede de su empresa privada y que cotiza en bolsa, en La primera Economía mundial por tener negocios en la pequeña isla de Cuba.

Si fuera solo Cuba quien librara la batalla contra el bloqueo, seguiría siendo injusto e inhumano, pero siendo el poder de Norteamérica el Quijote de las Libertades y Derechos, para variar involucra a sus ciudadanos quitándoles la oportunidad de apreciar lo bueno, malo,  feo o hermoso que puedan encontrar en Cuba, los priva de esa Libertad, así pues, no son los estadounidenses ciudadanos 100% libres en el país de las libertades, ojalá mas temprano que tarde lo sean.

Cuando estas reflexiones se publiquen en mis redes sociales, no faltaran quienes quieran llamar su atención sobre “la situación interna”, los “derechos...” y hasta los iracundos todólogos que sacarán las más ilustres teorías del crecimiento (decrecimiento) económico, las cantidades absolutas de fallecidos por Covid, y tampoco faltara la ideologización, son jugada cantada como se dice del Malecon hacia adentro, para esas posibles apreciaciones, quiero decir que reconozco que en nuestro país no todo es color de rosa, hay baja productividad, la legislación que puede fomentar el desarrollo creciente de la economía en la combinación Estado-PYMES apenas esta saliendo a la luz, se deberían escuchar las voces genuinas que critican y que aportan, mas no creo que se deban tomar en cuenta las posturas mercenarias, que hay burócratas en posturas inamovibles, los hay, que están reconociéndose temas y tomando acciones ante ese inmovilismo también. Las estadísticas rígidas que quieren presentarse para Cuba para complacer a quienes pagan por el mandado, sería interesante que las aplicaran para los condados de mayor presencia de la comunidad cubana como son los de la Florida donde se superan las diez mil muertes por COVID en una población de alrededor de tres millones de personas, quieren hacerlas comparables con las de Cuba entera con mil cuatrocientos fallecidos en once millones de personas, las matemáticas lo bueno que tienen es que son exactas, por eso me gustan tanto.

Regresando al tema, el estado de cosas interno no es ajeno a la situación de fortaleza sitiada a la que se somete a Cuba por mas tiempo que ninguna otra Nación, que si el comunismo, ahí esta la postura del Poderoso Estados Unidos con Naciones que celebran los 100 Años de la fundación de su Partido Comunista como lo es China, a la que le quitaron las sanciones y su bloqueo que duró años, la denominaron nación favorecida y ahora no les queda de otra que negociar con ellos, ahí esta Viet Nam a quien también bloquearon y cuando quitaron el Bloqueo, por supuesto que empezaron a progresar, porque los pueblos no son flojos para crecer, solo hay que darles la oportunidad. No le quepa duda a nadie que Cuba será otra sin Bloqueo, no olvidar tampoco la génesis de ese fenómeno, la idea original planteada en 1960 por Lester D.Mallory Vicesecretario de Estado Asistente para los Asuntos interamericanos “La mayoría de los cubanos apoyan a Castro… el único modo previsible de restarle apoyo interno es mediante el desencanto y la insatisfacción que surjan del malestar económico y las dificultades materiales… hay que emplear rápidamente todos los medios posibles para debilitar la vida económica de Cuba… una línea de acción que, siendo lo más habilidosa y discreta posible, logre los mayores avances en la privación a Cuba de dinero y suministros, para reducirle sus recursos financieros y los salarios reales, provocar hambre, desesperación y el derrocamiento del Gobierno”.  (https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1958-60v06/d499 )

Esa pelea a las que nos avoca la política injusta que fomentan las leyes que soportan el Bloqueo para los que les guste llamarle así, o Embargo para los que pretenden engañar o engañarse a sí mismos, o con ello se sientan más cómodos para justificar su trinchera, si son mis amigos los llamo a deshacernos de los miedos, los desencuentros, los posicionamientos radicales, si no son mis amigos, pero creen que debe haber un mañana mejor para Cuba, les digo que lo que sí nos empodera es que defendamos el derecho de los nuestros al acceso a una vida normal y digna sin condicionamientos, que se deje construir el país que se quiere como lo hicieron los padres fundadores de América, a su modo y los cubanos al suyo a lo Martí y a lo Maceo, que quiere decir con inteligencia y fuerza, como lo hicieron los fundadores de cada nación, bajo sus usos y costumbres, bajo sus principios de hermandad, que el destino lo sellen las naciones con independencia, que la conquista sea cosa del pasado, no nos merecemos un mundo Mccarthista, ni de Guerra Fria cuando lo de hoy debe ser crear vacunas y no bombas para que millones no mueran, cuando lo de hoy es ver como salvamos a un planeta gastado por la rapacidad de la naturaleza humana,  como dejamos de ser menos yo para concentrarnos en ser nosotros como seres pensantes, nos merecemos compartir, crear y amar.

Y para Cuba, para nuestras familias, para nuestros amigos reflexionemos, soñemos y hagamos real el fin del Bloqueo, tomemos un café cuando podamos celebrarlo, reconciliemos nuestras diferencias siempre que sea posible y dejemos de pensar que somos el ombligo del mundo, mejor seamos la alegría del mundo.

¿Cuánto tiempo es un segundo?

El tiempo el implacable, el que pasó

Pablo Milanés

A HHC, el sabe por qué

Alguna vez pensé que el tiempo como conceptualiza las ciencias exactas es una dimensión y sin duda es una dimensión, una dimensión de características diferentes a las dimensiones tangibles; aunque el tiempo es algo perceptible los humanos no podemos percibirlo con ninguno de nuestros sentidos, no se puede ver aunque observemos como transcurren las horas a través de un reloj, no podemos oírlo y estamos seguros de que cada día lo escuchamos en el tictac de los analógicos o en las alarmas de celulares o en las campanadas de las iglesias, no podemos olerlo aunque cada estación del año nos regala aromas diferentes, no es posible degustarlo a menos que a los chocolateros les dé por ofrecer tabletas con la forma de los relojes derretidos de Dalí, aún así estaremos comiendo chocolates,  tocarlo sería imposible si no es que pasamos nuestros dedos por las manecillas de un reloj que las tenga al relieve y en ese acto se nos revele que acabamos de pasar del pasado al presente y ese instante ya vuelve a ser pasado, que el futuro es intocable pero existe.

Percibir el tiempo es una experiencia abstracta que por común apenas apreciamos,  solo va en una dirección que el hombre se inventó caprichosamente hacia adelante o a la derecha, cuando pudiera haber sido lo contrario. Generalmente decimos que el tiempo pasa, en realidad transcurren nuestras vidas en el tiempo.

Los sociólogos, abogados  o los humanistas pudieran elucubrar sobre si el tiempo es un derecho, si aceptamos que es algo que tenemos todos por igual sin importar que seas rico o pobre, judío o musulmán, ario o negro pues lo es, el tiempo podría ser una moneda de cambio, trabajarías horas a cambio de tiempo libre, o a cambio de comida, libros, ropas, por decreto internacional no podría intercambiarse el tiempo por instrucción, salubridad o acceso a los recursos naturales.

Medir el tiempo en apariencia resulta un acto de absoluta exactitud, mientras más exacto mas relativa es su existencia, así a un niño le parece una hora un suceso interminable, a un joven demorado a un adulto demasiado pronto y a un anciano algo que lo pone más cerca del fin, percibir el tiempo es como muchas otras cosas un acto de voluntad y amor.

El tiempo de los vivos es exactamente igual al de los muertos, con la única diferencia de que quienes permanecen con vida cuentan cada instante que no pueden compartir con quienes se le adelantaron y sobreviven a la ausencia con una carga doble. El tiempo de los que se enamoran es el más efímero, pero el más intenso, pues es el amor otra dimensión intangible, amar a la pareja, a los hijos a la familia es un acto supremo al que dedicamos la mayor parte de nuestras vidas, pues el resto de los momentos somos amados.

Cuando descubrí que 30 años pueden parecer 500 o una hora, y que se pueden contar los momentos vividos en ese lapso en menos de 5 minutos, entendí que la ciencia no puede aunque quiera explicarnos con certeza como es que el tiempo se nos presenta como una dimensión.

El cubano más ilustre y valeroso de todos los tiempos: José Julián Martí Perez

Quiero creer que algún estudioso de la obra de José Martí ha podido abarcar su obra completa, lo que sería algo sensacional, es de las cosas que como cubana quisiera poder hacer antes de abandonar este mundo; pero si de algo estoy segura es que el pensamiento de este cubano excelso es tan abarcador y tan espiritual, que merece más que su estudio,  que su obra y su pensamiento llegue a la mayor cantidad de personas para que no desaparezca su legado, es el mejor merecido a quien dedicó su vida a pensar su patria, a vivir y morir para ella.

Me duele muchas veces cuando sacan de contexto sus ideas para convertirlas en banderas de causas que nada tienen que ver con la postura literaria y política de un Martí consecuente en cada acto de su vida. Si algo soy es Martiana, si Martí fuera un ser místico de seguro alcanzaría a entregarle mi fé y si perteneciera a algún partido en mi vida sería al de Martí.

Me impresiona la delicadeza con que escribió a María Mantilla y aqui uno de los textos más hermoso de ese epistolario que nos deja conocer un ser sensible, amoroso y completo.

Cartas de José Martí a María Mantilla

A mi María:

Y mi hijita ¿qué hace, allá en el Norte, tan lejos? ¿Piensa en la verdad del mundo, en saber, en querer, en saber, para poder querer, querer con la voluntad, y querer con el cariño? ¿Se sienta, amorosa, junto a su madre triste? ¿Se prepara a la vida, al trabajo virtuoso e independiente de la vida, para ser igual o superior a los que vengan luego, cuando sea mujer, a hablarle de amores, a llevársela a lo desconocido, o a la desgracia, con el engaño de unas cuantas palabras simpáticas, o de una figura simpática? ¿Piensa en el trabajo, libre y virtuoso, para que la deseen los hombres buenos, para que la respeten los malos, y para no tener que vender la libertad de su corazón y su hermosura por la mesa y por el vestido? Eso es lo que las mujeres esclavas, esclavas por su ignorancia y su incapacidad de valerse, llaman en el mundo “amor”. Es grande, amor: pero no es eso. Yo amo a mi hijita. Quien no la ame así, no la ama. Amor es delicadeza, esperanza fina, merecimiento y respeto. ¿En qué piensa mi hijita? ¿Piensa en mí?

Aquí estoy, en Cabo Haitiano; cuando no debía estar aquí. Creí no tener modo de escribirte en mucho tiempo, y te estoy escribiendo. Hoy vuelvo a viajar, y te estoy otra vez diciendo adiós. Cuando alguien me es bueno, y bueno a Cuba, le enseño tu retrato. Mi anhelo es que vivan muy juntas, tu madre y ustedes, y que pases por la vida pura y buena. Espérame, mientras sepas que yo viva. Conocerás el mundo, antes de darte a él. Elévate, pensando y trabajando. ¿Quieres ver como en ti, en ti y en Carmita? Todo me es razón de hablar de ti, el piano que oigo, el libro que veo, el periódico que llega. Aquí te mando, en una hoja verde, el anuncio del periódico francés a que te suscribió Dellundé. El Harper’s Young People no lo leíste, pero no era culpa tuya, sino del periódico, que traía cosas muy inventadas, que no se sienten, ni se ven, y más palabras de las precisas. Este Petit francais es claro y útil. Léelo, y luego enseñarás. Enseñar, es crecer. Y por el correo te mando dos libros, y con ellos una tarea, que harás, si me quieres; y no harás, si no me quieres. Así, cuando esté en pena, sentiré como una mano en el hombro, o como mi cariño en la frente, o como las sonrisas con que me entendías y consolabas; y será que estabas trabajando en la tarea, pensando en mí.

Un libro es L’Historie Générale, un libro muy corto, donde está muy bien contada, y en lenguaje fácil y limpio, toda la historia del mundo, desde los tiempos más viejos, hasta lo que piensan e inventan hoy los hombres. Son 180 sus páginas: yo quiero que tú traduzcas, en invierno o en verano, una página por día; pero traducida de modo que la entiendas, y de que la puedan entender los demás, porque mi deseo es que este libro de historia quede puesto por ti en buen español, de manera que se pueda imprimir, como libro de vender, a la vez que te sirva, a Carmita y a ti, para entender, entero y corto, el movimiento del mundo, y poderlo enseñar. Tendrás, pues, que traducir el texto todo, con el resumen que va al fin de cada capítulo, y las preguntas que están al pie de cada página; pero como éstas son para ayudar al qué lee a recordar lo que ha leído; y ayudar al maestro a preguntar, tú las traducirás de modo que al pie de cada página escrita sólo vayan las preguntas que corresponden a esa página. El resumen lo traduces al acabar cada capítulo. La traducción ha de ser natural, para que parezca como si el libro hubiese sido escrito en la lengua a que lo traduces, que en eso se conocen las buenas traducciones. En francés hay muchas palabras que no son necesarias en español. Se dice, tú sabes il est, cuando no hay él ninguno, sino para acompañar a est, porque en francés el verbo no va solo: y en español, la repetición de esas palabras de persona,del yo y él y nosotros y ellos, delante del verbo, ni es necesaria ni es graciosa. Es bueno que al mismo tiempo que traduzcas, aunque no por supuesto a la misma hora, leas un libro escrito en castellano útil y sencillo, para que tengas en el oído y en el pensamiento la lengua en que escribes. Yo no recuerdo, entre los que tú puedes tener a mano, ningún libro escrito en este español simple y puro. Yo quise escribir así en La Edad de Oro; para que los niños me entendiesen, y el lenguaje tuviera sentido y música. Tal vez debas leer, mientras estés traduciendo, La Edad de Oro.

El francés de L’Historie Générale es conciso y directo, como yo quiero que sea el castellano de tu traducción; de modo que debes imitarlo al traducir, y procurar usar sus mismas palabras, excepto cuando el modo de decir francés, cuando la frase francesa, sea diferente en castellano. Tengo, por ejemplo, en la página 19, en el párrafo No. 6, esta frase delante de mí: “Les Grecs ont les premiers cherché á se rendre compte des choses du monde”. Por supuesto que no puedo traducir la frase así, palabra por palabra: “Los Griegos han los primeros buscado a darse cuenta de las cosas del mundo,” porque eso no tiene sentido en español. Yo traduciría: “Los griegos fueron los primeros que trataron de entender las cosas del mundo.” Si digo: “Los griegos han tratado los primeros”, diré mal, porque no es español eso. Si sigo diciendo: “de darse cuenta”, digo mal también, porque eso tampoco es español. Ve, pues, el cuidado con que hay que traducir, para que la traducción pueda entenderse y resulte elegante, y para que el libro no quede, como tantos libros traducidos, en la misma lengua extraña en que estaba. Y el libro te entretendrá, sobre todo cuando llegues a los tiempos en que vivieron los personajes de que hablan los versos y las óperas. Es imposible entender una ópera bien, o la romanza de Hildegonda, por ejemplo, si no se conocen los sucesos de la historia que la ópera cuenta, y si no se sabe quién es Hildegonda, y dónde y cuándo vivió, y qué hizo.  Tu música no es así, mi María: sino la música que entiende y siente. Estudia, mi María; trabaja, y espérame. Y cuando tengas bien traducida L’Historie Générale,en letra clara, a renglones iguales y páginas de buen margen, nobles y limpias, ¿cómo no habrá quien imprima; y venda para ti, venda para tu casa, este texto claro y completo de la historia del hombre, mejor, y más atractivo y ameno, que todos los libros de enseñar historia que hay en castellano? La página al día, pues: mi hijita querida. Aprende de mí. Tengo la vida a un lado de la mesa, y la muerte a otro, y un pueblo a las espaldas: y ve cuántas páginas te escribo.

El otro libro es para leer y enseñar: es un libro de 300 páginas, ayudado de dibujos, en que está, María mía, lo mejor y todo lo cierto de lo que se sabe de la naturaleza ahora. Ya tú leíste, o Carmita leyó antes que tú, las Cartillas de Appleton. Pues este libro es mucho mejor, más corto, más alegre, más lleno, de lenguaje más claro, escrito todo como que se lo ve. Lee el último capítulo, La Physiologie Végétale, la vida de las plantas, y verás qué historia tan poética y tan interesante. Yo la leo, y la vuelvo a leer, y siempre me parece nueva. Leo pocos versos, porque casi todos son artificiales o exagerados, y dicen en lengua forzada falsos sentimientos, o sentimientos sin fuerza ni honradez, mal copiados de los que los sintieron de verdad. Donde yo encuentro poesía mayor es en los libros de ciencia, en la vida del mundo, en el orden del mundo, en el fondo del mar, en la verdad y música del árbol, y su fuerza y amores, en lo alto del cielo, con sus familias de estrellas, y en la unidad del universo, que encierra tantas cosas diferentes, y es todo uno, y reposa en la luz de la noche del trabajo productivo del día. Es hermoso, asomarse a un colgadizo, y ver vivir al mundo: verlo nacer, crecer, cambiar, mejorar, y aprender en esa majestad continua el gusto de la verdad, y el desdén de la riqueza y la soberbia a que se sacrifica, y lo sacrifica todo, la gente inferior e inútil. Es como la elegancia, mi María, que está en el buen gusto, y no en el costo. La elegancia del vestido, la grande y verdadera, está en la altivez y fortaleza del alma. Un alma honrada, inteligente y libre, da al cuerpo más elegancia, y más poderío a la mujer, que las modas más ricas de las tiendas. Mucha tienda, poca alma. Quien tiene mucho adentro, necesita poco afuera. Quien lleva mucho afuera, tiene poco adentro, y quiere disimular lo poco. Quien siente su belleza, la belleza interior, no busca afuera belleza prestada: se sabe hermosa, y la belleza hecha echa luz. Procurará mostrarse alegre, y agradable a los ojos, porque es deber humano causar placer en vez de pena, y quien conoce la belleza la respeta y cuida en los demás y en sí. Pero no pondrá en un jarrón de China un jazmín: pondrá el jazmín, solo y ligero, en un cristal de agua clara. Esa es la elegancia verdadera: que el vaso no sea más que la flor. Y esa naturalidad, y verdadero modo de vivir, con piedad para los vanos y pomposos, se aprende con encanto en la historia de las criaturas de la tierra.

Lean tú y Carmita el libro de Paul Bert: a los dos o tres meses, vuelvan a leerlo; léanlo otra vez, y ténganlo cerca siempre, una página u otra, en las horas perdidas. Así sí serán maestras, contando esos cuentos verdaderos a sus discípulas, en vez de tanto quebrado y tanto decimal, y tanto nombre inútil de cabo y de río, que se ha de enseñar sobre el mapa como de casualidad, para ir a buscar el país de que se cuenta el cuento, o donde vivió el hombre de que habla la historia. Y cuentas, pocas, sobre la pizarra, y no todos los días. Que las discípulas amen la escuela, y aprendan en ella cosas agradables y útiles. Porque ya yo las veo este invierno, a ti y a Carmita, sentadas en su escuela, de 9 a 1 del día, trabajando las dos a la vez, si las niñas son de edades desiguales, y hay que hacer dos grupos, o trabajando una después de otra, con una clase igual para todas. Tú podrías enseñar piano y lectura, y español tal vez, después de leerlo un poco más; y Carmita una clase nueva de deletreo y composición a la vez, que sería la clase de gramática, enseñada toda en las pizarras, al dictado, y luego escribiendo lo dictado en el pizarrón, vigilando porque las niñas corrijan sus errores, y una clase de geografía, que fuese más geografía física que de nombres, enseñando como está hecha la tierra, y lo que alrededor la ayuda a ser, y de la otra geografía, las grandes divisiones, y ésas bien, sin mucha menudencia, ni demasiados detalles yankis, y una clase de ciencias, que sería una conversación de Carmita, como un cuento de veras, en el orden en que está el libro de Paul Bert, si puede entenderlo bien ya, y si no, en el que mejor pueda idear, con lo que sabe de las cartillas, y la ayuda de lo que en Paul Bert entienda, y astronomía. Para esa clase le ayudarían mucho un libro de Arabella Buckley, que se llama The Fairy-Land of Science, y los libros de John Lubbock, y sobre todo dos, Fruits, Flowers and Leaves y Ants, Bees and Wasps. Imagínate a Carmita contando a las niñas las amistades de las abejas y las flores, y las coqueterías de la flor con la abeja, y la inteligencia de las hojas, que duermen y quieren y se defienden, y las visitas y los viajes de las estrellas, y las casas de las hormigas. Libros pocos, y continuo hablar.

Para historia, tal vez sean aún muy nuevas las niñas. Y el viernes, una clase de muñecas, de cortar y coser trajes para muñecas, y repaso de música, y clase larga de escritura, y una clase de dibujo. Principien con dos, con tres, con cuatro niñas. Las demás vendrán. En cuanto sepan de esa escuela alegre y útil, y en inglés, los que tengan en otra escuela hijos, se los mandan allí: y si son de nuestra gente, les enseñan para más halago, en una clase de lectura explicada-explicando el sentido de las palabras/el español: no más gramática que esa: la gramática la va descubriendo el niño en lo que lee y oye, y esa es la única que le sirve. ¿Y si tú te esforzaras, y pudieras enseñar francés como te lo enseñé yo a ti, traduciendo de libros naturales y agradables? Si yo estuviera donde tú no me pudieras ver, o donde ya fuera imposible la vuelta, sería orgullo grande el mío, y alegría grande, si te viera desde allí, sentada, con tu cabecita de luz, entre las niñas que irían así saliendo de tu alma, sentada, libre del mundo, en el trabajo independiente. Ensáyense en verano: empiecen en invierno. Pasa, callada, por entre la gente vanidosa. Tu alma es tu seda. Envuelve a tu madre, y mímala, porque es grande honor haber venido de esa mujer al mundo. Que cuando mires dentro de ti, y de lo que haces, te encuentres como la tierra por la mañana, bañada de luz. Siéntete limpia y ligera, como la luz. Deja a otras el mundo frívolo: tú vales más. Sonríe, y pasa. Y si no me vuelves a ver, haz como el chiquitín cuando el entierro de Frank Sorzano: pon un libro, el libro que te pido, sobre la sepultura. O sobre tu pecho, porque ahí estaré enterrado yo si muero donde no lo sepan los hombres.

Trabaja. Un beso. Y espérame.

Tu

J. Martí

Cabo Haitiano, 9 de abril, 1895

Obras Completas, Vol. 20, p. 216-220. 

Heredia: Un poeta cubano, masón y exiliado.

Este año tuve un acercamiento singular a José María Heredia de la mano o mejor dicho de la pluma maravillosa de mi escritor cubano favorito Leonardo Padura, cuando me adentré en su libro "La novela de mi vida", su lectura fue la chispa para descubrir un cubano cuya obra es un legado que impresiona después de 200 años, conocer sus pasos por la masonería, su espíritu de independencia, sus amores, sus éxitos y sus abandonos fue un regalo y por ello quiero compartir este escrito que desde su tierra natal lo recuerda como uno de los excelsos hombre de Cuba.

José María Heredia y Heredia: la primera Historia Universal latinoamericana

EDUARDO TORRES-CUEVAS

El 31 de diciembre de 1803, en la ciudad de Santiago de Cuba, nacía José María Heredia. Su obra poética lo coloca como uno de los más grandes poetas nacidos en Cuba. Su Himno del Desterrado fue nuestro primer himno de combate anticolonialista.

Murió a los 35 años, en México. Durante el transcurso de su corta y huracanada vida, llena de angustias y ausencias, mantuvo un constante batallar por la independencia de su patria y por la de toda Nuestra América. Formado en el universalismo del naciente pensamiento cubano, del cual Félix Varela era el Padre Fundador, es uno de los más consecuentes creadores del movimiento de Liberación del Pensamiento de las ataduras medievales y coloniales y, a su vez, del Pensamiento de la Liberación Latinoamericana. Desde esa perspectiva surgió lo que José de la Luz y Caballero llamó "la idea cubana", la construcción intelectual de Cuba, inseparable de "la idea americana".

Conspirador desde sus 18 años, fue desterrado de Cuba y, después de cierto tiempo en Estados Unidos, reside en México donde desarrolla su obra y su accionar revolucionario como poeta, soldado, abogado, diplomático, periodista, magistrado, bibliotecario, juez, diputado en el Congreso del Estado de México. Apenas conocemos facetas profundas de nuestro Heredia. Están por recopilar y estudiar sus escritos políticos en México. Hoy, sin embargo, podemos mostrar una faceta poco conocida y no menos importante de nuestro Heredia, la de historiador.

En los fondos de la Colección Cubana de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, casi olvidados, se encuentran cuatro tomos que conforman una obra impresionante por su volumen y, más aún, por su intencionalidad. Sorprende su título, Lecciones de Historia Universal; y sus fechas, 1831 y 1832; y su autor, "el ciudadano José María Heredia". Está impresa en Toluca, México. A poco que uno se interna en la obra, se sorprende de la osadía del autor, de sus conocimientos y de sus intenciones.

Pero dejemos que sea el propio Heredia quien hable: "Convencido profundamente de que es importantísimo á la juventud el conocimiento de la historia, he lamentado siempre la falta de un libro elemental en nuestro idioma que pudiera servir de testo á un curso de este ramo" (se ha respetado la ortografía original, propia de las primeras décadas del siglo XIX).

Dedicada a la juventud mexicana, enfrentada ya a las divisiones y a las pretensiones de su vecino del norte, es conmovedora la última oración de la obra: "Si la posteridad concede un lugar entre ellos (Se refiere a los grandes escritores de Nuestra América) como poeta el autor de estas Lecciones, dirá que Cuba fue su pátria" (sic). A su madre le escribe: "Yo trabajo en una obra gitanesca (...) Es un Ensayo filosófico sobre la historia universal (...) Yo he querido presentar a la juventud de nuestros pueblos un cuadro moral de la historia, como deben verlo para que no emponzoñen sus mentes en esa caterva de escritores viles que han escrito crónicas absurdas dictadas por la superstición o el culto infame de poder (...) Ella impondrán silencio a los que dicen que sólo se hacer versos, y será la base más sólida de mi fama" (sic).

El Instituto Superior de Ciencias de la Educación del Estado de México y la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, en el 210 aniversario del natalicio del poeta rescata para las presentes generaciones la que él consideró "la base más sólida" de su fama: su obra como historiador, dedicada a la juventud y complemento de la formación de un pensamiento propio.

A la obra filosófica de Félix Varela, a la científica y geográfica de Felipe Poey, a la pedagógica de José de la Luz y Caballero, a la histórica de Pedro José Guiteras y a la sociológica y política de José Antonio Saco se une no solo la del poeta Heredia, sino también la del historiador Heredia. La generación de 1868 fue la primera generación cubana que pudo contar con una sólida base intelectual para elaborar desde "la idea de Cuba" la liberación nacional que fue mucho más que un simple cambio de un estatus político. Fue la siembra creadora de la Cuba no solo soñada, sino también pensada.

Fuente: http://www.granma.cubaweb.cu/2013/12/31/cultura/artic03.html